「こんな幸せな母親はいないだろうね」

いつもの朝の母の口癖だ。

自分の作った抹茶茶碗で、朝お茶を点ててあげるのが私の日課だ。

「あーあおいしい」言っちゃいけないんだよね。

「自分の息子にお茶を点ててもらうとは思わなかったよ」

昨日どこへ行ったの？

昨日誰が来た？

昨日は何を食べたの？

「わからないんだよ。思い出せないんだよ」

「なんでこんな風になっちゃったんだろう」

「寂しいなあ。悔しいなあ」

昔、古文の授業で習ったことを急に思い出した。

母親を背負った息子がおいおいと泣いた。

昔は、わんぱく坊主でいたずらばかりをして母親を散々困らせた息子が、

母親を背負いながらおいおいと泣いた。

昔はとても泣くような子ではなかったのにと母親が不思議に聞くと、

母親の痩せてあまりにも軽くなった体の中に

母親の「老い」を感じて泣いた。という内容の話だったと思う。

お茶とは凄いものです。

こんな昔のことを思い出させる力があるのだから。

「こんな幸せな母親はいないだろうね」

これで３回目だよ。

増 木 工 業 株 式 会 社

代表取締役　増田敏政

２０２０年の東京オリンピック、日本に海外から大勢の人が来ます。

政府も観光立国日本を目指し、昨年年間１０００万人を超えました。

さて、その日本の文化、日本らしさは何でしょうか。

住宅でも和室が無くなり、畳・襖が要らなくなりました。

以前は、畳の表替えや襖の張替えが年末の恒例行事でした。

特に襖は、滅多に見なくなりました。

襖は、木製建具ではなく、経師屋（表具店）さんに発注しました。

襖紙は、「鳥の子」雁皮紙（がんびし）で

『紙の色鳥の卵のごとしゆえに鳥の子』

名称も味がありませんか。

平安時代、行事の都度適切な空間演出を行った「しつらい」のために

取り外しのできる可動式の壁として発展してきたそうです。

私は京都に行く度に、その襖が絵の額縁のように思えてきます。

狩野永徳、俵谷宗達、尾形光琳、長谷川等伯らの絵師は、

襖無くして生まれてこなかったのではないでしょうか。

襖が無くなった今、経師屋さんは、クロス張りの職人さんに替わりました。

生活様式により、日本らしさが失われるのは

寂しいものです。

増 木 工 業 株 式 会 社

代表取締役　増田敏政

茶室に入る時には、右足から、

最初の畳の角を右足でまたいで、

決して畳の縁（へり）は踏んではいけません。

裏千家では、右足からですが、

表千家では、左足からです。

神社でお参りする時には左足から踏み出して、

３歩半で揃えます。

「畳の何もく目に棗（なつめ）を置いてください。」

お茶のお点前では、畳の役割は重要です。

縁（へり）は、昔から高価なもの、貴重なもの、神聖なものとして扱われたようです。

ですから、畳の縁（へり）は決して踏んではいけないのです。

今、日本では、残念ながら畳の部屋がほとんど見られなくなってしまいました。

鎌倉時代や室町時代には、

畳の部屋は、高貴な部屋で、ほとんどが板の間か土間でした。

それが、着物から洋服へ、ちゃぶ台からテーブルへ、

正座からイスへ、親戚中で集まることが無くなり、

田の字型の家よりも、個室の洋室が好まれました。

ダニが出るから、掃除が大変だから、

擦り切れると表替えをするようだから・・・

でも、温泉旅館に行ったら畳でなければいけません。

アメリカでは、畳の需要がどんどん伸びているようです。

畳の感触が素晴らしいそうです。

床暖房は要らないし、遮音効果は抜群です。

もし、畳の復権があるようなら、

それは日本からではなく、アメリカからではないでしょうか。

増 木 工 業 株 式 会 社

代表取締役　増田敏政